一、下列每题的选项中，有一项是最符合题意的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。(每小题1分，共15分)

　　1. 随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明

　　A. 物质世界是人类创造的     B. 人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”

　　C. 物质世界依赖于人的意识而存在    D. 人造物质可以脱离天然物质而存在

　　【答案】B                                                                               ★★

　　【命题探究】本题考查“马克思主义哲学原理”的内容，考查的知识点主要是：实践在改造物质世界中的重大作用。

　　【选项辨析】选项A、C、D都是唯心主义观点，是错误的。马克思主义哲学认为物质世界包括人类产生以前的或者未被人类改造的自然界（自在之物或者自在世界）和人类产生以后被人类改造以后的自然界和人类社会（为我之物或者人类世界）。本题题干说的是人类可以通过实践将自然界中的“自在之物”变成人类所需要的“为我之物”，其实这个过程不是人类随心所愿的事情。人们在自在世界之外不能够凭空地创造人类世界的，人类必须遵循物质本身所具有的属性，通过人类实践，加以利用和改造，才能变成合成橡胶等自然界原本不存在的化合物。所以正确答案是B项+。

　　【相关知识点链接】自在世界又称天然自然。从时间上看，自在世界是人类世界产生之前的自然界，是人类世界产生前的先在世界；从空间上看，自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界，即尚未被人化的自然界。人类世界又称属人世界，它是在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。所谓人化自然就是指被人的实践改造过并打上了人的目的和意志烙印的自然。自在世界和人类世界都具有客观实在性。人们并不是在自在世界之外创造人类世界，而是在自在世界所提供的材料的基础上建造人类世界。人的实践可以改变天然自然的外部形态、内部结构乃至其规律起作用的方式，但它不可能消除天然自然的客观实在性。相反，天然自然的客观实在性通过实践延伸到人化自然、人类社会、人类世界之中，并构成了人类世界客观实在性的自然基础。

　　实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础。生产实践不仅使天然自然发生形态的改变，而且把人的目的性因素注入其中，从而改变物质的自在存在形式，使天然自然这个“自在之物”转化为体现人的目的、满足人的需要的“为我之物”，这就是自然“人化”的过程。人们在从事生产实践改造自然的同时，又形成、改造和创造着自己的社会联系和社会关系。没有人与人之间的社会关系，也就不可能有人与自然的现实关系。因此，自然的“人化”过程同时就是人类社会形成和发展的过程。在人的实践活动中生成的人化自然和人类社会及其统一，构成了人类世界。

　　【提示与点拨】选项A、C很明显是错误的，是唯心主义观点；D项也是错误的，人造物质是以天然物质为原料加工而成的，只是改变了自然物质存在的结构或者存在形态，知道这一点本题就不会选错。

　　2. 先进生产力的集中体现和主要标志是

　　A. 劳动者        B. 劳动对象

　　C. 科学技术         D. 管理方式

　　【答案】C                                                                                ★

　　【命题探究】本题考查“马克思主义哲学原理”的内容，考查的知识点主要是：科学技术与生产力。

　　【选项辨析】这道题引自江泽民在《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》，是江泽民的一个重要论断。生产力是在劳动中形成的，劳动对象、劳动资料和劳动者构成了生产力的基本要素。在生产力系统中，除了劳动对象、劳动资料和劳动者实体性要素外，还有科学技术这样的智能性要素。科学技术在生产力中的作用和地位越来越重要，在经济增长中所占的比重越来越大。它可以渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象中并引起这些基本要素的变化，转化为直接的生产力。其他三个选项A、B、D,都是实体性要素，所以是错误的。

　　【相关知识点链接】生产力不仅是由多种要素构成的复合系统，还是呈现多层次的动态系统，它包括先进的、一般的和落后的生产力，其中先进生产力是生产力大系统中最为活跃的部分。“科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志”。江泽民的这一新论断是对马克思、邓小平的生产力理论的进一步深化，具有重大的现实意义。

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