第二章世界的物质性和人的实践活动

　　一、 物质及其存在形式

　　（一） 辩证唯物主义的物质观及其意义

　　1． 马克思主义哲学的物质范畴

　　列宁指出：“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这就是说作为哲学范畴的物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是它的客观实在性。

　　2． 马克思主义的物质观的重要意义

　　(1) 坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义的物质观和二元论的物质观。(2) 坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了先验论和不可知论。(3) 坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法，克服以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般、共性的形而上学的缺陷。

　　(二) 物质与运动，运动与静止，物质运动与时间和空间

　　物质的存在形式： 运动和时间、空间。物质是运动的。

　　1． 物质和运动

　　(1) 运动的含义： 运动是物质的根本属性和存在方式，它是标志变化的哲学范畴，包括宇宙间所发生的一切变化和过程。

　　※(2) 物质和运动的关系是密不可分的： ①物质是运动的，物质离不开运动，因为运动是物质的根本属性和存在方式，不表现为一定运动的物质是不存在的。②运动是物质的运动，运动离不开物质，因为物质是运动的载体和承担者。

　　2． 运动和静止

　　(1) 静止的含义。静止是运动的特殊状况： ①指事物相对于某一参照系，没有发生某种特定的运动。②指事物处于量变阶段而没有发生根本性质的变化。

　　(2) 承认静止的意义。①运动从静止中找到量度。②理解物质的多样性。③区别事物，对事物进行确定的分析。

　　(3) 运动和静止的关系及其意义。①关系： 对立统一的关系、绝对和相对的关系、整体和局部的关系、相互渗透的关系。②意义任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。所以我们要坚持绝对运动和相对静止相统一的观点，反对只承认绝对运动否认相对静止的相对主义、诡辩论观点。例如，“人不能一次踏进同一条河流”，万物只是一阵风，瞬息即逝，无法捉摸；反对只承认静止而否认绝对运动的形而上学不变论观点。

　　3． 物质运动和时间、空间

　　(1) 时空的含义： 时空是运动着的物质的存在形式。时间是指物质运动过程的持续性；空间是指运动着的物质的广延性。

　　※(2) 时空与物质运动是不可分割的。承认时空的客观性是唯物主义观点，否认时空的客观性是唯心主义观点，包括主观唯心主义观点和客观唯心主义观点。承认时空的客观性又否认时空同物质运动的联系的牛顿的“绝对时空”观点是形而上学唯物主义观点。

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